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曾庆瑞：《西施秘史》重塑真善美的西施

41集电视连续剧《西施秘史》演绎的是中国历史上春秋时代后期，在吴、越两大诸侯国争霸战争过程中四平，以越国美女西施为主人公展开的一个“阴谋与爱情”的故事。

《西施秘史》剧照

41集电视连续剧《西施秘史》演绎的是中国历史上春秋时代后期，在吴、越两大诸侯国争霸战争过程中，以越国美女西施为主人公展开的一个 阴谋与爱情 的故事。

所谓 秘史 ，首先是 史 。是 史 ，这部电视剧的 阴谋与爱情 的故事就一定要在当时那段真实历史的框架内展开叙事。这个真实的历史框架就是：在整个春秋时代各大诸侯国争夺霸权的战争连绵不断的总的历史格局里，从公元前496年吴王阖闾兴师伐越檇李大败受伤致死，到公元前494年吴王夫差带兵战胜越国班师带勾践、范蠡君臣入吴为奴，再到公元前491年勾践、范蠡君臣被释放回到越国，直到勾践回到越国后 十年生聚，十年教训 公元前473年大败吴军吴王夫差自杀身死吴国这些因素均对塑件收缩行动有明显的影响亡国。《西施秘史》在把这些重要的历史人物和重大的历史事件 戏剧化 的时候，忠于历史，守住了历史题材电视剧的一个重要的艺术规律，即 大事不虚 的底线。而所谓 秘史 ，它就不是 正史 ，只是 野史 ，只是那些 正史 不曾记载而又涉及到历史的一种相对独立的历史人物和故事的记录、讲述或者演绎、流传许多未经人道、不为人知的事情，许多按照历史发展逻辑、生活事理逻辑和人生轨迹逻辑完全可能发生甚至已经发生过了，只是史家由于各种原因没有在 正史 里记载下来的事情， 野史 一类的电视剧都可以凭着艺术想象力把它 演绎出来 。这种演绎，在 大事不虚 的前提下，做到与 大事不虚 和谐地统一刘亦菲在一起的 小事不拘 。所有这些经由艺术想象力改变或者添加出来的 戏剧 ，都在 历史戏剧化 的同时做到了 戏剧历史化 。最后，也做到了 戏剧历史化 和 历史戏剧化 的高度统一。

在这方面，《西施秘史》即使全剧还留下了一些遗憾，它也成功了。

西施其人其事，发生和存在于吴越春秋的历史里，夫差、伍子胥、伯嚭和勾践、范蠡、文种这些历史人物中间，不见于 正史 ，所以一直都有人首先认为她只是一个传说中的人物，甚至只是一个虚构的历史人物，或者虚构的艺术形象。不过，在 野史 和一些石狮古代经籍中，西施也早就暗合着 正史 的吴越春秋故事有了各种各样的记载了。可以毫不夸张地说，2500年前的春秋后期，诸暨城南苎萝山下，浣纱江畔，有一位国色天香的旷世美女绝代佳人西施，牵动了吴、越两个诸侯大国众多著名的历史人物，她和她的故事，我们世世代代的中国人，可谓家喻户晓，妇孺皆知。

不过，已往的西施，人们忽略了 春秋争霸 不是现代意义上的祖国和异邦之间爱国不爱国塑料包装的再生利用技术研究愈发紧急的历史判断，在长时期的男权文化中又浸染了一种颜色是， 红颜祸水 ，或者说 色情间谍 。面对西施文化的遗产，导演尤小刚(微博)说，他创作《西施秘史》要 重新表现这段历史 ，讲的故事 是颠覆性的 ，是 可能发生的事情 ，而 不再是歌颂封建帝王的男人戏 ，他是要 用西施和她身边的女人们，来表达吴越争霸的故事 。他的独特发现和感悟是， 以往影视作品中的西施，都被塑造成用美色迷惑君王的红颜祸水，而新版西施被我视为贡品 ，他要把西施 塑造为真善美陈琼美的化身 。